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1964年,由于巴里戈德华特在美国的煽动性保守主义的高潮,历史学家理查德霍夫施塔特详细描述了一种煽动政治风格的出现霍夫斯塔特强调这种风格与任何特定的政治意识形态无关:它可以是一种产物左右两个特定的时间和地点:你可以找到分散在“无能的博物馆”中的例子,即政治历史这种风格的特点是世界观的阴谋和“仇恨和少数人的激情”的兴奋霍夫施塔特的政治用途被称为“妄想狂的风格,仅仅因为没有其他的话可以完全引起我夸张的夸张,怀疑和阴谋幻想的质量”当霍夫施塔特谈到“偏执风格”时,他并没有在任何地方使用“妄想症”这个词临床意义上,虽然临床偏执和政治偏执的发言人偶尔听起来非常相似 - “他们都倾向于过热,过度,过度,过呃,夸大并表达世界末日“ - 两个临床偏执狂之间存在着至关重要的区别,认为世界上所有敌对势力都是针对自己的

偏执风格发现那些敌对势力”瞄准一个国家,一种文化,一种生活方式,它的命运不仅是他自己,而且影响了数百万人,“2015年加拿大联邦选举仍然是一个纠结的次要情节但是,随着我们进入最后一周,叙事的主题开始出现这次选举目睹了加拿大政治的偏执风格的盛开 - 一个以怀疑,夸张,阴谋幻想和世界末日为特征的Manicha世界观,对反对派领袖托马斯·穆克尔和他的新民主党没有异议,他们被这些美德迷住了当他们描绘了总理作为一些嗜血的卡利古拉,这是斯蒂芬哈珀自己的竞选活动,最近采用了偏执风格作为他的政治话语的通用语言

本周宣布,加拿大皇家骑警的“提示线”提醒当局“对妇女和女孩的野蛮文化习俗” - 包括童婚和强迫婚姻,一夫多妻制,强奸和性奴役,切割女性生殖器官和“荣誉”杀人这一明显事实所有这些做法在加拿大都是非法的在某种意义上是一个关键点这些“野蛮的文化习俗”对21世纪的加拿大人构成威胁,不再是巴伐利亚光明会或18世纪和19世纪的美国泥瓦匠这些群体只是因为他们采取行动激起偏执的激情,政治杠杆存在“社会问题”当然,这是加拿大,我们自己的偏执风格版本需要一定的艺术间接,并否认哈珀不要唐纳德特朗普它出现的方式,并警告反对移民强奸犯,他警告不要向潜在的激进移民“打开闸门”他指出伊斯兰国“折磨并斩首pe ople,强奸并将妇女卖给奴隶,并被少数民族屠杀和绑架的无辜受害者,“然后迅速补充说”加拿大[i]是一个潜在的目标“,Isis必须停止攻击”包括加拿大“和角色政府是为了“保护加拿大人”哈珀的艺术这是一种建议和并置,以确保相关条款 - 强奸,酷刑,斩首,性奴役 - 与加拿大人和加拿大人的言论接近

最重要的是,偏执风格习惯性地构成了关于“价值”的辩论正如霍夫斯塔特总结的那样:偏执倾向主要通过社会冲突动员起来,这些冲突涉及政治行动的最终价值计划中的仇恨,导致基本的恐惧,而不是可转让的利益,“随着保守派开始民意调查的滑落”,价值观“突然变成不可避免的条款”我们需要维护我们的价值观,“公民和移民部长克里斯亚历山大最近说:”我们需要在公民身份仪式我们需要这样做为了保护妇女和女孩免受强迫婚姻和其他野蛮行为的影响,加拿大的政治 - 至少是非偏执的变种 - 可能很无聊它应该很无聊在正常,单调的事件过程中,特征我们的议会民主这是衡量妥协的一种方式,在我们探索进展时给予和接受政策问题但偏执风格对谈判的细节完全不感兴趣 在偏执的世界观中,我们总是面临价值观的根本冲突,这是一种存在主义的危机,能够从内部消除我们的生活“我永远不会告诉我的女儿,女人必须遮住她的脸因为她是女人”哈珀自豪地肯定了法国的辩论为什么他这样做

然而,与哈珀的争吵是“分歧”“逻辑”在某种意义上是不言而喻的:没有“理由”反对这样的陈述,因为我们没有理由说哈珀突然转向“价值”可能会受到打击我们新的,但它有长期和暴力如果反天主教一直是清教徒的纯粹主义文学,正如霍夫施塔特断言的那样,那么反穆斯林的偏执狂是当代保守党的色情内容

两者的融合是一种偏执风格的政治政治,几个世纪以来一直将愤怒和恐惧的思想联系在一起

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