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关键手册Fassin Seuil,192页,18欧元最新一本书Fassin是福柯道德人类学领域影响的清单

这本丰富的书也是“自我人类学”的练习

自称中立的科学导致他拒绝规范的道德假设,而人类学家正在着名的阿多诺读物研究所解放这些会议

歌德大学法兰克福社会学院最初宣布

“Foco不愿意纳入社会批评

家谱批评

“奇怪的是,这本书贯穿了激动人心的领域的研究和认识论反思

福柯的部署非常具有戏剧性,但是,道德和政治主体性较低,接受这样的

作者想知道民主的西方如何制定一个舒适和糟糕的政策 - 或者,更悲惨的是,这个原则假定生活被规定为“最好的”是如何产生政治(反政治,faudrait - 他写道:“生活之前社会不平等

”强迫游牧“是一个极端的例子,虽然它不是生活中不稳定和脆弱生命的唯一形式

分离享有两种伦理生命,无论是来自同一种“神学伦理”,其中包括成圣生活,特别是牺牲他作为可能的形而上学超越的牺牲

这种神圣的双重形式生活已经恶化了两个“生活政策”的对手,一个拒绝和挑战和其他神学 - 政治烈士和西方民主国家的“政治”重视“生命是自然的和有机的”(或外交或超人的智慧),其代价是政治和社会现实

“这个”biolégitimité道德滑动体“是可读的,例如事实上”概率(2005)被调整为无证移民证书七倍,当他的生命受到疾病的威胁时,这就是原因存在遭受迫害的风险

“这当然是一种危及生命的防御,可以保护道德情绪中的致命疾病并保护生命免受暴力或不平等的影响,”法辛写道,他认为自己“这种观点不仅仅是规范性的分析”,不像阿伦特和本杰明,曾经谴责“恢复生命的物理表现

“如果”解放“这个词(仍然)没有出现在这种反思中,那么他的鬼魂就会被重新制定的”生命概念“所困扰”形式“是”运动可能“来调和”身体,情感和道德“

“让我们看看并理解它的意义以及对人类生活不平等待遇的意义,总结迪迪埃法西,智力参与和政治承诺都可以充分发挥重要作用

让我们欢迎知识分子对知识分子的回归

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