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经济指标

这首诗怎么想

Alain Badiou的评​​论在一篇强烈而敏感的文章中,哲学家提出了一个令人眼花缭乱的问题

“由于采取了针对诗歌的措施,我们刚刚建立的原则是最好的城市

”引用令人不寒而栗,就像夜晚的刺耳声音

这种对诗歌的打击被理解为模仿,而不是来自任何地方

在古典时期,他遭到雅典第一位哲学家柏拉图的攻击

正是从这些前提出发,遥远的不信任现在也是一场类似的争论,哲学家艾伦·巴尔森很快就邀请那些提出问题的读者:诗歌是怎样的

诗歌爱好者和知识渊博的哲学家需要解开这样一个哲学结

非常适合装饰

但是我们面前的景观是什么

如果诗歌仍然有盟友,很明显“文化计数就是忘记这首诗

这是因为诗歌无法承受人们所要求的清晰,被动的听觉,简单的信息

这首诗是一个不妥协的运动

他没有调解,也没有媒体报道

这首诗仍然是叛逆 - 预先征服 - 民意调查和收视率

什么是诗歌

“这只是一个声明,只能从自己获得权威的声明,”他总结道

换句话说,这首诗“是一种思想就是它的行为”

为什么诗歌在哲学上不安

同样,答案是正确而明确的“诗歌,示范,即所绘制的思想所有的背叛都支持知识的教师

”如果第一首诗不能与知识混淆,作者就会确定一个决定性的时刻在他的文章“诗人的时代”中:“这不仅仅是一个想法,它学到了一个真理,而且事件也有义务

”出于这个想法

Mallarmé,最终,“每个想法都将是盲目的”,这是象征性的

通过熟练的演示,仍然经常是轻松的,Bardot将这个想法确定为诗歌,反过来,希望这首诗的三种可能的关系并排除在课堂之外

哲学从未在天堂独自宣告过

我们接触诗歌,有很多差距

通过我们的道路有很多种:Celan,Mandelstam,Caeiro,Rambo,Hopkins University,Stevens,Baker,Hickmet,Brecht或Pasolini

一个共同特征使他们团结起来:“诗人是共产主义者

”在第一个意义上,他清除了他的悲剧

为什么

因为“他的域名是语言”

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